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    "COPIAR AL OTRO"

    Apr 1, 2025

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    "COPIAR AL OTRO"
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    Hace poco conversando con una amiga, le pregunté si seguía relacionándose con esa vecina, con la que en un momento eran inseparables. Su semblante cambió de manera rotunda al escuchar su nombre. "NO", me contestó. Y al profundizar en los motivos, me contó que decidió cortar poco a poco el vínculo porque no podía "soportar" que la copiara en todo.

    Al principio pensó que era casualidad, que como eran mujeres, tenían la misma edad y coincidían en un montón de cosas, ella rechazó esos primeros sentimientos de enojo al verse tan reflejada en la otra. Pero con el paso del tiempo se volvió "insoportable", porque no sólo "copiaba" su manera de vestir, su peinado o el estilo de ropa que usaba, sino que llegó al punto de sentir que imitaba su risa, su tono de voz, su manera de saludar, las fotos que subía a las redes sociales, con las mismas canciones de fondo e infinidad de otras cosas.

    Por un lado la entendí, porque mi amiga siempre fue una persona muy especial, con mucha personalidad, muy original y segura de sí misma y obviamente que sintió que su "yo" vivía en constante amenaza de ser clonado. Entonces eso le generó inseguridades que nunca antes había tenido. Ella podía ser un modelo a seguir tranquilamente. Por otro lado, traté de ponerme a pensar en qué se le puede cruzar por la cabeza a alguien para imitar cual marioneta la forma de ser de otra persona.

    Y desmenuzando un poco el tema, me surgen estos dos grandes interrogantes:

    ¿COPIAMOS PORQUE QUEREMOS O PORQUE LA SOCIEDAD NOS EMPUJA A HACERLO?

    ¿ NUESTRA IDENTIDAD ES UNA CONSTRUCCIÓN PROPIA O ES SÓLO UN REFLEJO DE LO QUE LA SOCIEDAD ESPERA DE NOSOTROS?

    En la era digital en la que vivimos, la identidad se encuentra cada vez más pisoteada por la imitación; redes sociales, influencers, tendencias globales. Todos éstos marcan la agenda, dictan "modelos" que millones de personas replican. Las marcas que se consumen, la serie del momento, el lugar para irse de vacaciones, el corte de pelo que está de moda, escuchar a determinados artistas, seguir minuto a minuto la vida pública y privada de ciertos personajes, etc.

    Y todo esto, quiero creer, sin poder dejar de lado los gustos personales. Porque para bien o para mal, congeniamos con cosas que tienen que ver con nosotros. El problema surge cuando la identidad se vuelve tan frágil que te miras en el espejo deseando que alguna vez te devuelva el reflejo de otra persona, provocándote inseguridades y provocando malestar en los demás.

    El psicoanálisis, la filosofía y la sociología nos pueden ayudar a entender de qué se trata todo esto.

    EL PSICOANÁLISIS Y LA IDENTIDAD:

    Desde el punto de vista psicológico, es casi obligatorio mencionar a Freud, que ve a la identidad como un "proceso de mediación" que se da entre fuerzas internas y externas. Estas fuerzas, son las tres instancias denominadas "Ello", "Yo" y "Superyó".

    El "Ello" es la parte más primitiva de la mente, donde habitan los impulsos, los deseos y las necesidades instintivas. El "Superyó" representa la moral, las normas, es la famosa "voz de la consciencia". El "Yo" es el GRAN MEDIADOR entre estos dos, y funciona bajo el principio de la realidad.

    Entonces una persona con un "yo" fuerte logra un equilibrio entre los deseos, la moral y la realidad, formando así una identidad estable. Por otro lado, alguien con un "yo" frágil, en vez de crear su propia identidad, se deja guiar por modelos externos para llenar un vacío o calmar la ansiedad no saber quién es.

    Para Lacan la identidad es SIEMPRE un reflejo del otro, es decir, que copiamos porque el "yo" es una construcción basada en imágenes externas.

    DESDE EL PSICOANÁLISIS, SER COPIADO PUEDE GENERAR UNA SENSACIÓN DE "INVASIÓN" DE LA IDENTIDAD.

    Freud diría que la imitación puede ser una forma de "identificación inconsciente". La persona que está copiando proyecta en el otro un ideal que desea incorporar.

    Lacan lo llevaría un poco más lejos, diciendo que el "copiado" se podría sentir DESPOJADO DE SU INDIVIDUALIDAD, ya que ver su imagen reflejada en el otro lo hace sentir ALIENADO.

    EN TÉRMINOS EMOCIONALES, ESTO TAMBIÉN PUEDE GENERAR INCOMODIDAD, MOLESTIA O INCLUSO RABIA PORQUE EL "YO", EL INDIVIDUO, SE SIENTE AMENAZADO.

    LA FILOSOFÍA Y LA IDENTIDAD:

    Desde una perspectiva filosófica, podemos decir que la identidad no es algo dado, sino que se construye, y copiar a otro puede ser un síntoma de miedo a esa construcción. Quien imita podría estar evitando el vértigo de la libertad, y refugiándose en una imagen ajena en lugar de arriesgarse a la creación de sí mismo.

    Para SARTRE no nacemos con una identidad dada, sino que la construimos con nuestras elecciones. Para él copiar a otro sería una forma de "mala fe", de negarse a asumir la propia libertad.

    La identidad no es algo dado, sino que es una tarea, un proceso de auto-construcción.

    DESDE LA FILOSOFÍA, LA REACCIÓN ANTE LA IMITACIÓN DEPENDERÁ DEL GRADO DE AUTENTICIDAD DEL SUJETO COPIADO.

    Por ejemplo, Nietzsche diría que alguien auténtico, como el "SUPERHOMBRE", no se preocuparía demasiado por ser imitado, ya que entiende que su identidad es una creación única y si alguien se siente molesto al respecto, debe ser porque aún sigue atrapado en valores impuestos.

    Sartre hablaría de la mirada del otro: cuando alguien nos imita nos vemos reflejados en su copia, lo que nos lleva a sentirnos mirados como un "objeto".

    Heidegger diría que ser copiado puede generar angustia porque nos enfrenta a la posibilidad de perder nuestra "autenticidad" dentro de la sociedad.

    LA IDENTIDAD EN SOCIOLOGÍA

    La sociología no entiende a la identidad como algo individual o fijo, sino como un proceso social, que está construido en relación con los demás, la instituciones y la cultura.

    No somos seres con una identidad única e inmutable, sino que nuestras identidades son múltiples y cambiantes, según el contexto social en el que nos desenvolvemos.

    Entonces si la identidad surge dentro de la estructura social y está influenciada por la conciencia colectiva, entonces la imitación es parte de la solidaridad social: copiamos hábitos y comportamientos porque buscamos pertenecer a un grupo.

    Esto se denomina la imitación de modelos, que es el resultado de patrones de conducta que copiamos inconscientemente de otros.

    La gente imita porque busca validación y reconocimiento dentro de un grupo.

    DESDE LA SOCIOLOGÍA LA SENSACIÓN DE SER COPIADO VA A DEPENDER DEL CONTEXTO SOCIAL.

    Durkheim diría que la imitación es parte del proceso de pertenecer a una sociedad, pero si se vuelve excesiva, puede ser que la persona copiada se sienta "despersonalizada", como si la estuvieran clonando.

    LA REACCIÓN ANTE LA IMITACIÓN VA A VARIAR SEGÚN LA PERSPECTIVA.

    Desde el PSICOANÁLISIS puede generar malestar, porque se siente que existe una amenaza ante el "YO", ante el individualismo.

    Desde la FILOSOFÍA puede ser angustiante también porque nos confronta con la construcción artificial de nuestra identidad. Así como nos copian, ¿nosotros también inconscientemente estamos copiando?.

    Desde la SOCIOLOGÍA depende del contexto. Puede ser visto como un halago, una competencia o incluso como una amenaza de perdida de estatus.

    LA CLAVE NO ES SÓLO PREGUNTARSE ¿POR QUÉ TE COPIAN? SINO TAMBIÉN ¿POR QUÉ TE MOLESTA SER COPIADO? LA RESPUESTA PUEDE DECIR MUCHO ACERCA DE NUESTRA RELACIÓN CON NUESTRA IDENTIDAD.

    Melina Marcos

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