siempre fui más tuyo que de Dios.
Dec 6, 2025
todo lo que alguna vez
fue objeto de mi cariño
más temprano que tarde
se bautiza en una evocación idealizada
y llena de ponzoña
que me infecta las entrañas
todo a lo que fui devoto
me crucifica desde la raíz
estoy putrefacto
en el gólgota necrosado
de la memoria
ese es mi peor pecado.
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no conocí el amor
no supe cómo era
no comprendí sus formas
ni ungí mi nostalgia
en su hálito ambrosiaco
no pude aprender a querer a alguien
sin idolatrarlo
sin tenerle pavor
a su inclemencia
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no supe renunciar
a este capricho incurable
de usar la devoción
como mi automutilación
más recurrente.
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a todos los que amé
— o creí amar —
les puse la cara de Dios.
confundí la ternura
con la grotesca veneración
deformé la idea de ser querido.
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pero hoy sé
que nunca hay signos de reciprocidad
entre el siervo que cree
y el Dios que es idolatrado.
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nunca entendí el cariño
del hombre
ese que emergió de un útero
manso
y piadoso
siempre quise
decirle al mundo
fanfarronear al mundo
convencer al mundo
que sabía qué eran los milagros
que podía conversar
con el lenguaje de los ángeles
que tu carne inmaculada
me había hecho tocar el corazón
de todo lo divino.
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ahora sé
que tu carne no estuvo santificada
nunca
que no tuve el ímpetu suficiente
nunca
para enternecer tu ánima
transubstanciada en vileza
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ahora sé
con la certeza de quien sufre mucho
todo el tiempo
que el hombre es demasiado humano
para conocer
la misericordia de Dios
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ahora sé
que estoy condenado
a deambular en este mundo entristecido
y blasfemo
con un contenedor de culpas
mal llamado
un cuerpo
con tu nombre
como mi única patria.
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yo que me persigné impíamente
ataviado de fe impostada
todavía con los dedos trémulos
por haber rozado tu carne sacra
In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti
para que el Espíritu Santo
no supiera
que ya había recibido la eucaristía
bajo la sodomía de tu sombra
que mi espíritu
ya estaba consagrado
en el Verbo de tu nombre.
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ahora sé que deambulo
huérfano de amparo
con la piel corrompida
de los estigmas de la congoja
y la rabia
de no haber sido elegido
aunque alguna vez
yo preferí ofrendarte
hasta mis más mediocres partículas de varón
esclavizado a tu soberbia
para atestiguar
esta fe incurable
para que el mundo sepa
que siempre fui más tuyo que de Dios.
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ahora sé
que tu silencio
me ofrece a la noche purulenta
que come de mí
hasta subyugarme a una criatura
desamparada y moribunda
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yo que pido una palabra tuya
que no me traicione
como el enfermo pide la piedad
de la extremaunción
yo que pido ternura
yo que voy rezando hasta
gangrenarme la lengua
yo que tengo tu nombre fosilizado
en la tráquea
y te imploro
solo sé decirte:ㅤ
tengo miedo a la noche
cuando llega con tu ausencia
tengo miedo a lo que soy
cuando no estás conmigo
tengo miedo de mi sangre
que está repleta de tu nombre.
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y ahora
una plegaria:
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letanía de la transubstanciación:
la ausencia y la necrosis del verbo
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I
en el principio fue el Hambre
y el Hambre habitaba en tu nombre
y tu nombre era el verbo
que coagulaba la sangre de mis vísperas
nada de lo que ha sido destruido en mí
fue hecho sin la arquitectura premeditada
de tu silencio.
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II
y la tierra de mi cuerpo
estaba desordenada y vacía
y las tinieblas cubrían la faz
del abismo de mi tórax
he aquí que mi sangre
se ha transubstanciado
en la liturgia de tu nombre
tu falta ha hecho metástasis
se ha replicado como un carcinoma
en la ontología de mi ser.
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III
cada vez que te invoco
a vos que no deseas resucitar
como se piensa en un Dios muerto
la gravedad específica de mis huesos
aumenta bajo el peso plúmbeo
inconmensurable
de tus iniquidades conmigo.
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IVㅤㅤㅤㅤ
y dije al Señor:
Padre no lo perdones
porque sabe perfectamente lo que hace
su soberbia conoce
la anatomía exacta de mi suplicio
y su corazón ha destilado
la crueldad con la precisión de un alquimista
que transmuta el amor
en vinagre
para verterlo sobre mis heridas.
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V
y dijo el Señor:
no es bueno que el hombre more en soledad
forjaré para él la carencia
que le sea adecuada:
le haré una ausencia
que sea idónea para él
una falta que tenga
el peso específico del plomo.
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VI
y así
fuiste el unigénito de mi costilla
tu vacío se ha vuelto carne de mi carne
y hueso de mis huesos.
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y dijo el señor:
hágase la ausencia
y la ausencia se hizo carne
y habitó entre nosotros
y vimos su gloria
gloria como del unigénito del desprecio
lleno de gracia para herir
y de efectividad para matar.
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VIIㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
yo soy de mi amado
y mi amado es de la impiedad del silencio
él se apacienta
entre los lirios podridos de mi desamparo.
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VIIIㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
Dios mío
Dios mío
¿por qué me has abandonado?
¿por qué eres tan lejano
para mi salvación
y para las palabras de mi clamor?
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VIII
yo que me autoflagelo con la nostalgia
miro el dolor abisal de mi angustia
con un rosario ungido
de tu ausencia
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IXㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
yo que ayuné durante cuarenta noches
y aluciné en la unción apócrifa
que me hizo parir visiones
que se me asemejan
a tu numinoso rostro
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XIㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
yo que morí cada noche
en la epifanía febril
de lo que soy por culpa
de tu silencio
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XIIㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
yo que morí cada noche
alucinando con tu ternura
ahora sé
de nuevo
no viniste
«y buscarán la muerte, y no la hallarán; y desearán morir, y la muerte huirá de ellos». Apocalipsis 9:6.
nunca más
vas a venir.
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Consummatum est.
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