La leyenda de Yvoty Rendy

Tekove rajy ha mborayhu ra'y

Cuentan los ancianos guaraníes,

el mundo ya no creía en los milagros del amor,

dos almas inocentes, curiosas,

rompieron el tiempo y,

bajo la bendición de Karai y Tupã,

se conocieron,

la niñez reflejándose en el espejo de su alma,

fríos, distantes.

El aún templado fuego de sus corazones,

abrazando el inmenso punto central de su universo.

Los mares se unieron, 

las placas tectónicas temblaron,

esos desastres ambientales,

que provocó el peso de esas miradas,

encontrándose por primera vez, nerviosas.

Las tórtolas recitando una balada,

los ángeles tocando la séptima trompeta,

los muros del imperio romano derrumbándose,

"Himno", Jorge Luis Borges.

¿Qué será de esos enamorados?,

que se acaban de enamorar,

buscándose en el otro,

una eternidad en un segundo,

fugaz como la vida misma,

sin aviso, sin consideración alguna,

buscando, quizás, un motivo,

para correr al otro y unir sus existencias.

Y desaparecieron, ante la viva vista del otro,

pero acordaron un pacto, irrompible,

sólo quedaba soportar la agonía,

hasta que se vuelvan a encontrar una vez más.

El regalo de los dioses

Y así, como si de una profecía se tratase,

el destino los volvió a unir,

viudos, heridos, cicatrizados,

amoldados por la vida cuál arcilla,

las fuerzas de la naturaleza,

observando, expectantes.

Sus seres de luz se fusionaron,

atraídos por el magnetismo,

volviéndose uno,

cerrando ese pacto silencioso, secreto,

que habían creado hacia tantos años,

el fin de su historia.

Sus labios se saborearon, 

efervescentes, inflamables,

canibalismo en su máxima expresión,

encontrando eso que no sabían que buscaban,

brillantes los ojos de Jasy y Arasy,

los rodearon con su aura divina.

Desaparecieron nuevamente, 

como hace tantos años,

reencarnando así,

sus hermosos y luminosos pétalos,

refractando la luz solar,

un fenómeno subliminal.

Se dice que, hasta hoy en día,

se presentan ante los enamorados,

floreciendo cerca de ellos,

sellando un amor eterno,

marcando su territorio sagrado,

representando el hogar de cupido,

y la cuna de los sueños cumplidos.

•••

Tekove rajy ha mborayhu ra’y

He’i karai ymaguare guaraníkuéra:

Ndovéramo véima yvóra mborayhu hechapyrã,

mokõi ánga potĩ ha kuaapýva,

ombovoity ára ha

Karai ha Tupã ñemongarãi guýpe,

oñondive oikuaa,

mitãnguéra rekove ojechauka hague iñangápe,

haku’ỹ, mombyry.

Py’akatu gueteri hesaitépe,

oñembohuguyhúva hikuái oikovéva mbytépe.

Paraguasu oñembojo’a,

yvypehẽnguéra oñepyrũ osusu,

umi mba’e vai guasu,

ojapova’ekue umi techaga’u pohýi,

ojehecháva peteĩ jehecha tenondegua, kyhyjepyréva.

Tórtola kuéra opurahéi peteĩ purahéi,

ángel kuéra ombopu pokõiha tĩmbora,

Róma império oguejy,

“Himno”, Jorge Luis Borges.

Mba’épa oikóta umi mborayhu rekóvagui?,

oguerekóva mborayhu pyahu,

ojuhúva ojupe,

peteĩ araka’e peteĩ aravo’ípe,

sapysarãi jehecha,

ndorekói jehechakuaa ni mborayhu mba’e,

ojuhu hag̃ua peteĩ tembiapo,

oñani hag̃ua ojupe ha ojoaju hag̃ua.

Ha ojehupyty’ỹre hikuái ojupe,

péro ojapóma hikuái peteĩ ñe’ẽme’ẽ, ndopẽmo’ãiva,

ha ipaha, oha’arõnteva’erã angapyhy,

peve jevy ojojuhu jey hikuái peteĩ ára.

Tupã remiandu

Ha upéicha, peteĩ ñemombe’u ramo guáicha,

suerte ojuhu jey chupekuéra,

ñemano rire, ñehundipa rire, ñembyai rire,

oñemohenda jey hikuái teko potĩme,

tekove ombohape ichupekuéra mba’e’ỹre,

pachamama oma’ẽ, oñemboja.

Iñangakuéra ohupyty ojupe,

ñemboyke’ỹre,

ojapo peteĩnte,

ojopy upe ñe’ẽme’ẽ ñemimby,

ojapova’ekue heta ary ohasávape,

ipaha rehegua.

Hesay’ũ oñembojeroky,

haku, tatapỹre,

ku iñarandúva okaru hague ijehegui,

oñandúva umi mba’e ohekáva ha ndoikuaái ohekamaha.

Jasy ha Arasy resapépe,

omokunu’ũ chupekuéra, iñembojeroviahápe.

Oguahẽ jey hikuái yvytúpe,

ojapo haguéicha ymave,

ojapo jey hikuái hekove pyahu,

poty sakã ha hesakãvape,

ohesape kuarahy rekávo,

peteĩ techapyrã ñemimby.

He’íva, ko’ã árape jepe,

oñembojerovia umi mborayhu rekóvape,

oguerekóva ijerére,

ombojoajúvo mborayhu opave’ỹva,

omohendáva hikuái yvoty marandu,

oguatáva kupído róga rehe,

ha umi sapukái he’íva:

“ko’ápe oiko umi soñokuéra ojapóva.”