DE LA TRANSUBSTANCIACIÓN DE LA AUSENCIA Y LA NECROSIS DEL VERBO.
Jan 3, 2026

en el principio fue el Hambre /
y el Hambre habitaba en tu nombre /
y vos estabas en el principio con la Nada.
todas las cosas por tu desprecio fueron hechas / y sin tu desdén
nada de lo que ha sido deshecho fue hecho.
y tu nombre era el verbo que coagulaba
la sangre de mis vísperas;
nada de lo que ha sido destruido en mí /
fue hecho sin la arquitectura premeditada de tu silencio.
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la tierra de mi cuerpo
estaba desordenada y vacía
y las tinieblas cubrían la faz
del abismo de mi tórax
he aquí que mi sangre;
se ha transubstanciado en la liturgia
de tu nombre
tu falta ha hecho metástasis
se ha replicado como un carcinoma
en la ontología de mi ser
cada vez que te invoco
a vos que no deseas resucitar
como se piensa en un Dios muerto
sé que sobre mí reposa tu ira
estoy afligido hasta la médula
la gravedad específica de mis huesos
aumenta bajo el peso plúmbeo
inconmensurable
de tus iniquidades conmigo.
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DE LA EXTREMAUNCIÓN DE MI HERIDA
porque he aquí que en maldad fui formado / y en idolatría me concibió
la zozobra de mi deseo.
he elevado el tabernáculo
de un cuerpo vil por encima
del Santo de los Santos.
purifícame con hisopo y sangraré; lávame /
y seré más oscuro que la gangrena.
porque mi pecado
está siempre delante de mí:
el pecado de haber amado la criatura
más que al Creador /
convirtiendo su ensañamiento
contra mi inocencia
en mi eucaristía /
y su hostilidad en mi extremaunción.
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busqué en mi lecho al que ama mi alma
lo busqué
y no lo hallé.
me levanté y vagabundeé por la ciudad
por las calles y las plazas
busqué al que ama mi alma
lo busqué
y no lo hallé.
me hallaron los pérfidos carnívoros
que rondan la metrópoli de mi desventura
me hallaron los demonios de la lucidez
y me hirieron
me llagaron
me dijeron tu nombre
siempre dijeron tu nombre.
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yo soy de mi amado
y mi amado es de la impiedad del silencio
él se apacienta
entre los lirios podridos de mi desamparo
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«levántate / amigo mío / y ven»
dice el Cantar
pero yo respondo:
«heme aquí / Señor / clavado
en el madero de su olvido
con las manos entumecidas por la espera
sin poder ir a ninguna parte
porque él me ha clavado con los clavos
de su ternura pretérita
y ha atravesado mi costado con la lanza
de su ausencia».
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sé
tarde te amé belleza tan antigua
y tan nueva
tarde te amé
y he aquí que vos estabas fuera de mí
y yo leproso de espíritu
te buscaba deforme
en las enajenaciones purulentas
de mi corazón
vos estabas conmigo
mas yo siempre estuve solo
en el Gólgota de tu ausencia.
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y dije al Señor: Padre no lo perdones / porque sabe perfectamente lo que hace.
su soberbia conoce la anatomía exacta de mi suplicio.
y su corazón ha destilado la crueldad con la precisión de un alquimista
que transmuta el amor en vinagre /
para verterlo sobre mis heridas.
y dijo el Señor: no es bueno que el hombre more en soledad;
forjaré para él la carencia que le sea adecuada / le haré una ausencia que sea idónea para él / una falta que tenga el peso específico del plomo.
y así; fuiste el unigénito de mi costilla /
tu vacío se ha vuelto carne de mi carne / y hueso de mis huesos.
y dijo el señor: hágase la ausencia /
y la ausencia se hizo carne
y habitó entre nosotros / y vimos su gloria / gloria como del unigénito del desprecio (Juan 1:14) lleno de gracia para herir /
y de efectividad para matar.
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a mi derecha se alza Benoní
presto para con su saña
exterminarme
deshace mi vigor
forja con sus manos alfareras mi ruina
no lo detienes Dios mío
pido auxilio
y no lo detienes Dios mío
se desatan contra mí los terrores de mi caída.
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entretanto mi vida se diluye
me atenazan días de aflicción
el silencio me tritura los huesos
pues no reposa el dolor que me roe
te pido auxilio
y no respondes
me presento
ante vos
y no lo adviertes.
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Dios mío
¿no tendí la mano al afligido
que me pedía ayuda en la desgracia?
Dios mío
¿no lloré por el que vive en la penuria?
¿no mostré compasión por el pobre?
mi corazón esperaba la ternura
me vino el infortunio.
yo anhelaba la luz
llegó el desahucio
y ahora camino en las tinieblas.
Dios mío me has usurpado la prosperidad
Dios mío me has desatendido y entregado
a las fauces de la alimaña
Dios mío me has doblegado a la indignidad
por eso me olvidan sin reparo.
Dios mío
¿por qué eres tan lejano para mi salvación
y para las palabras de mi clamor?
¿por qué eres tan ignoto a mis plegarias
y tan fratricida de mi herida?
Dios mío / Dios mío
¿por qué me has abandonado?
me has escondido la compasión de tu rostro
no habrás de recogerme
nunca
en tus misericordias.
Habacuc 1:2
hasta cuándo / Señor /
pediré auxilio sin que me oigas /
te gritaré: ¡VIOLENCIA! /
sin que me salves?
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